"Motivet med de tre hjältarna var mycket omtyckt i medeltidens bildvärld och behandlades även flitigt inom diktkonsten. Dessa beundrade ädla och tappra riddersmän utgjordes av tre hedniska hjältar - Hektor, Alexander och Julius Ceasar - tre judiska - Josua, kung David [bild 3] och Judas Makabeus - samt kristna - Artur, Karl den store [bild 2] och Gottfrid av Bouillon [bild 1]."
"Även inom tapetkonsten ha de nio goda hjältarna varit ett omhuldat motiv."
"Enligt BÖTTIGER höra Kulturens tapeter till de äldsta bevarade av detta slag." "Samma ursrpung ha sex tapeter på slottet Saint-MAixent, och dessa bildar tillsammans med Kulturens tre tapeter och några fragment en sammanhängande grupp."
Sven T Kjellberg, Kulturens årsbok 1937, s.32.
; "Vävd tapet, 'Godefroy de billion', ingår i en svit som kallas De nio hjältarna, från Aubusson eller Felletin, Frankrike, 1500-talets mitt. Hjältarna var tre hedningar, tre kristna och tre israeliter och de var alla mycket starka och goda. Legenden om dem är förevigad i bild och skrift, ja t.o.m. i kortlekar där herrekort med hjältarna förekom ännu på 1800-talet. Kulturen äger tre tapeter ur ovannämnda svit. De ansågs länge som de äldsta i sitt slag. men omkring 1950 kunde The Cloisters Museum i New York visa fem restaurerade magnifika hjältetapeter daterade till 1300-talets slut och vävda i Paris för Karl V:s bror hertigen av Berry."
Märta Lindström, Kulturen runt, s. 98
; "Tapetverkstäderna blomstrar i Frankrike och Flandern på 1400- och 1500-talen. Vävda tapeter på väggarna höjer ägarens status och hjälper dessutom till att hålla kylan och fukten borta i slottssalarna. Snart skapas i samma teknik hela rumsgarnityr med harmonierande motiv. Likformigheten befrämjar uppkomsten av sammanhållna tapetserier på ett och samma tema, t ex antika hjältesagor , berättelser ur bibeln, riddarromaner, scener med ridderliga övningar eller med de sju fria konsterna, t ex astronomin. Religionsförföljelserna gör att protestanstiska vävare flyttar från katolskt styrda områden. Mindre kapitalstarka furstehus försöker locka dem till sig för att ersätta en dyr importvara med billigare inhemsk tillverkning." utställningstext i "Makt, prakt, identitet-skånsk renässans 1500-1850" (1999-2000) 
Leave a comment
You can comment on the object here. We moderate all comments before publishing.